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新春佳节，大地春回，万物复苏，气象更新，处处涌动着蓬勃朝气和滚滚春潮，引发了多少墨客骚人的诗兴，他们赋诗言志，留下了多少送旧迎新的佳作。
唐太宗李世民（599—649），经过半生戎马，偃武修文，创造了天下既安的局面，他在踌躇满志之时，在除夕之夜，写下了《守岁》一诗。诗云：
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
诗中描绘了除夕夜他和臣僚、宫女在豪华绮丽的斜芳殿里一起“守岁”的情景。年终岁寒，冬雪消融，和煦的春风吹进了宫中，阶下的梅花吐蕊盛开，清香扑鼻；大红烛点燃了，烛花盘绕，喜气洋洋。君臣们欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，歌舞通宵达旦。这首诗既再现了唐时守
岁之风，也表现了唐太宗作为开明君主的自得之意。
唐代边塞诗人高适（702—765），对边塞生活熟悉，对戍边将士、谪贬蛮荒僻地的官吏、潦倒旅途馆驿的游客，在除夕之夜有家不能归的生活深表同情，于是写下了《除夜》诗：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
这首诗写出了边塞游子在除夕之夜远离故乡，孑然一身，孤灯相伴，思念亲人，彻夜难眠的凄凉伤感之情。
唐代诗人白居易（772—846），青年时代家境贫困，长期流浪，对社会人生的疾苦有较深的体会。他曾在旅途中过年，写下了《客中守岁诗》：
守岁樽无酒，思乡泪满巾。
始知为客苦，不及在家贫。
畏志偏警节，防愁预恶春。
故因今夜里，应念未归人。
白居易写出了他在旅途寒舍之中，守岁无酒，思乡思亲，泪湿方巾，才知离家之苦，不如在贫穷之家的欢乐团聚。外出谋事，偏偏遇到新春佳节，徒增百结愁肠。所以在这除夕之夜，家中父老兄弟不知怎样念挂我这个“ 未归人”啊！盼望除夕团圆的思亲之情迫切感人！
南宋民族英雄文天祥（1236—1282），为南宋偏安一隅的残破江山，英勇不屈抵抗元蒙军，失败被俘，囚于狱中。除夕之夜，他面对铁窗，想到本应阖家团圆，感慨油
然而生，写下《除夜》诗：
乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
“乾坤空落落”，是说南宋江山零落衰败了，岁月已抹去南宋当年强大之貌。在这“末路”之际，我凛然领兵抗元，转战南宋的边疆，饱经霜雪，真是惊风雨、泣鬼神。不料兵败被俘，我的命将同旧岁一起走到尽头，我将同世日一起被人忘掉。在这除夕之夜，再没有与家人团圆的梦想，但我仍挑灯夜读，静候天明。全诗无消极颓唐之
意，满溢着忠贞为国、以死报国的决心。
清代爱国志士林则徐（1785—1850），他严禁鸦片，坚持抗英，后被投降派诬陷革职，于1942年被道光皇帝流放新疆伊犁。除夕晚上，他百感交集，写下了四首《除岁》诗，其中一首云：
流光代谢岁应除，天亦无心判莞枯。
裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。
新幡彩胜如争奋，晚节冰柯也不孤。
正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏。
这首诗反映了林则徐在含冤流放期间，除夕之夜，他认为岁除、莞枯都是时光代谢的自然规律，自己“裂碎肝肠”的是对祖国危难命运的忧虑。对那些放爆竹、贴桃符的人，自己只能可怜他们，一笑了之。戍边将士的“ 新幡彩胜”如能奋起，那末在这冰天雪地的我也不感到孤独。现在正是中原遭受凌辱、卧薪尝胆之时，谁还有心思去饮酒欢度佳节呢！一腔报国雪耻之情凛然再现，令人深受感动。
以上是除夕之诗，咏颂元旦（ 春节）之诗，也有不少名篇传世。
北宋文学家、政治家王安石（1021—1086），在宋神宗时任宰相，积极改革旧制，推行新法。他写的《元日》诗，是写春节诗中最为人们称道的一首。诗云：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首绝句写出了送旧迎新的情景。爆竹声中，送走旧岁，迎来新春，全家人团聚在一起喝屠苏酒。初升的太阳照亮了千门万户，人们都在门上换上新的桃符。全诗生动活泼，绘声绘色，洋溢着迎新的喜悦，生活气息很浓。诗中表现了作者初登相位时，革除旧制、实行新政的坚定信念和愉快心情。
爱国诗人陆游（1125—1210），一生主张抗金，坚持抗战，中年曾到川陕一带参加军旅，前后9年。后受投降派的压制、打击，晚年退居家乡山阴（ 今浙江绍兴）。他64岁那年，岁在己酉（1189），写下了《己酉元日》一诗：
夜雨解残雪，朝阳开积阴。
桃符呵笔写，椒酒过花斟。
岸柳摇风早，街泥溅马深。
行宫放朝贺，共识慕尧心。
这首诗是说，除夕晚上下了雨，融化了地上的残雪，春节一早太阳出来了，驱散了久阴的天气。但气候很冷，提笔写桃符还须不断地呵手，椒酒的椒花味又过分浓烈。春风摇动了岸边的杨柳，街上马踏起深深的烂泥。宫廷不举行朝贺，大家都能体察皇帝这点关怀之心。全诗感情凝重，既有对春阳开泰的喜悦，又有对国事艰难、有如烂泥的忧虑。
明代诗人叶颙（生平不详）写了《己酉新正》诗：
天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容稚，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
这首诗描绘了冬尽春来，万象更新，春满山河，梅柳吐绿，松竹婆娑，欢度春节，醉饮屠苏酒，在白云深处欢快无穷，表现了诗人辞旧迎新的愉悦心情。
清代文学家叶燮（1627—1703），他为人刚直，康熙年间以忤长官被参落职，后居家乡吴县横山，论诗讲学，人称“横山先生”。他的《迎春》诗，也是写春节盛况的。诗云：
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
此诗是说，春节期间，处处音律声响，同声共唱太平气象，路上行上摩肩接踵，车辆拥挤。其实，大家不必都到东郊去放鞭炮，迎春神，因为春就在千家万户中。诗中歌咏了春节的胜景，充满了对新春莅临的无限喜悦的心情。
无产阶级革命家董必武（1885—1975），长期从事反对帝国主义、封建主义的斗争，为新中国的诞生建立了不朽的功勋。抗日战争期间，他深入大后方，在重庆红岩村与周恩来一起，领导中共南方局的工作，动员和团结大后方人民与蒋介石的消极抗日、积极反共作坚决的斗争。
1942年春节，他写了《元旦口占用柳亚子怀人韵》一诗：
共庆新年笑语哗，红岩女士赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，席散分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
他以雄浑豪放的笔调写出了南方局的同志们在红岩村欢度春节，笑语喧哗，赠送梅花，互敬共尝酒茶的欢乐情景，表达了“精忠报国”、“ 无乐土为家”的一腔爱国赤诚，并为抗日圣地延安的物景华美而感到骄傲自豪！
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